image_pdfimage_print

J. P. Peterson

Paljud ei pruugi seda mõista, aga lääne tsivilisatsioon on juba tükimat aega finantseerinud ning hoidnud ohtlikke inimesi, kes painutavad noorte inimeste meeli läbi vastasseisule tugineva ideoloogia. Nad on teinud oma elu ülesandeks õõnestada Lääne tsivilisatsiooni ennast. Mida nad peavad korrumpeerunuks, rõhuvaks ning patriarhaalseks. Paljude riikide maksumaksjad ning ülikooli ealiste noorukite vanemad, kes oma laste õpingute eest maksavad, maksavad andamit just selle nihhilistliku idee kandjaile.
Nende majanduslik toetus läheb isikuile, kes usuvad ja õpetavad, et tõde maailmas on subjektiivne. Et isegi inimeste sootunnused on “sotsiaalselt konstrueeritud” ja et kõik maailma hädad, eriti just n.n. kolmandas maailmas, on põhjustatud lääne imperialismist.
Need on post-modernistid, kes suruvad oma n.n. “progressiivseid” ideid läbi õppe ja aktivismi. Sageli just ülikoolides. Ent tulemuste asemel on sageli tagajärjed, sest nood aktivistide gängid ei ole pahatihti muud, kui ideoloogiliselt laetud noored, kes püüavad vägivaldselt sundida vaikima loengute pidajaid, kelle mõtted neile (või nende juhendajatele) ei meeldi. Ning kui võim/juhtkond antud aktivismile allub, lähevad käiku mehhanismid, mis peaks iga lääne tsivilisatsiooni liikme õudusest tarduma panema.
Olgu see siis keelekasutuse “reguleerimine” (keelepolitsei), kus inimestele “mainitakse” Orwelliliku düstoopia moel, mida nad tohivad ja ei tohi öelda. Isegi siis, kui ei kutsuta üles mingitele korratustele, vaid puudutatakse “tabu” teemasid nagu rass, kuritegevuse ja teatud ühiskonna kihtide vahelised seosed, religioossed tavad, soorollid jpm.
Ülikoolide ja ka riikide ametnikud ja ametkonnad, mille eesmärk on tegeleda “diskrimineerimisega võitlemisega”, mis aga ise muutuvad õige pea diskrimineerijaiks.
Selle kõige taga on ideoloogiline vool, mis sai tugevama hoo sisse eelmise sajandi 60´ndail ja 70´ndail, kuid mille juured lähevad lausa 19. sajandisse.
Ei tea kuidas Eestis, aga paljudes (eriti just Põhja-Ameerika) ülikoolides ja kolledžites ei õpetata enam noorukeid mõtlema kriitiliselt, kirjutama selgelt ja rääkima arusaadavalt, vaid painutatakse neid mõtlema nii, kuidas on kasulik post-modernistlikule ja neo-markisistlikule agendale.
Et antud ideoloogilist voolu mõista või sellele vastu astuda, tuleb see esiti lahti mõtestada.

Esiteks: Nende uueks “kolmainsuseks” on kolm aspekti, millele nad palju energiat panustavad.
1) Mitmekesisus
2) Võrdsus
3) Ühtekuuluvus
Kuid nende mõistete lahtiseletamisel post-modernnistlikus võtmes, saame hoopis äraspidisema maailmapildi, kui vabadusi hindav inimene tahaks.

Post-modernnistlik mitmekesisus, ei ole mitte mõtete ja ideede (arvamuste) mitmekesisus, millele võiks ühiskonna sotsiaalne ning majanduslik areng tugineda, vaid rassi, rahvuse ja seksuaalse kallutatuse jt. atribuutide mitmekesisus.
Nimesid ei maini, sest ei tahaks ühtki sellist kuulsamaks teha, aga ka meie ühiskonnas inimesi, kes täidaks ametkondade poste näiteks vastavalt genitaalide komplektile, mitte kompetentsile.

Post-modernnistlik võrdsus ei ole mitte >võimaluste võrdsus< vaid >tulemi võrdsustamine<. Aga antud metoodika viib katastroofiliste tagajärgedeni, sest hakatakse nudima andekaid/püüdlikke ning upitama andetuid/saamatuid. Viima latti madaladamale. Tunnustama keskpärastust jne.
Tulem – ühiskondlik degradatsioon pea kõigis valdkondades.

Ühtekuuluvuse egiidi all surutakse ühiskonnale peale identiteedipõhiseid kvoote, et saavutada mingi hoomamatu võrdsus. See aga viib otsesele diskrimineerimisele ja konkurentsi mudeli painutamisele. Siit ka tänapäeva uued “normaalsused”, kus inimesi ei valita ametisse mitte nende oskuste ja võimete, vaid genitaalikomplekti, rassi, religioosse veendumuse vm. (nonsens)mõõdiku alusel.

Seega klassikalised lääne väärtused on löögi all ning neid püütakse lausa välja juurida, et luua seda uut ühiskonda (loe: düstoopiat).

Võtame näiteks sõnavabaduse, mis on lääne tsivilisatsiooni üks alustaladest, tänu millele on >üldse võimalik< nähtus nimega demokraatia (ei räägi siinjuures Eesti mudelist). Post-modernnistlik lähenemine ei näe ette, et inimesed võiks heas usus mõtteid vahetada ning konsensusele jõuda. Nähakse võitlust erinevate gruppide (rass, religioon vm. ideoloogia, rahvus, sugu jt.) vahel, kus üks osapool survestab teist oma agenda võidu nimel.
Ehk siis, nad on võimetud nägema ideid, mis võivad olla ühiskonnas aksepteeritud olenemata sellest, kes (sugu, rass, rahvus jne.) selle idee esitas. Nad on veendunud, et inimeste mõtted ja veendumused on neile pähe surutud ning näevad vaid pidevat võitlust selle nimel, kes ja mida kellelegi peale surub.
Ja seega on nad ka väga altid kasutama vaigistamismeetodeid oma oponentide vastu või siis neist lihtsalt üle karjuma.

Teiseks: Vaba turu eitamine
Kuna antud ideoloogid on tugevalt mõjutatud ka Marx´i ideedest (klassivõitlus), siis mõte vabast turust, kus inimesed kaupu ja teenuseid >vabatahtlikult< vahendavad, on neile võõras.
Nähakse klasse (lihtsustatult rikkurid ja vaesed) kus rikkurid (valge patriarhaat) sunnivad teisi (naised, tumedanahalised jne.) enda heaks orjama. Ignoreerides seejuures täielikult seda, milline on olnud sotsialistlike ja kapitalistlike ühiskondade ajalooline areng ja trendid. Kus kapitalistlikus ühiskonnas on inimene (olenemata temale omastest tunnustest) võimeline soetama toitu, eluaseme, transpordivahendi, meelelahutuse jm. samas kui näiteks tänapäeva ühes viimases “õitsva sotsialismi” näites, Venezuelas, seisab kohalik “keskklass” tualettpaberi järjekorras.

Kolmandaks: Identiteedipoliitika
Post-modernnistide silmis ei ole sa indiviid vaid omaduste kogum (sugu, rass, rahvus, seksuaalne orientatsioon jne.). Kõikide nende omaduste alusel on võimalik sind gruppeerida ja loomulikult on sind võimalik teise grupiga läbi selle vastandada. Ja kui sinna veel juurde lisada “ohvri” ja “rõhuja” tiitlid, siis saame küpse pinnase laiapõhjaliseks ühiskondlikuks konfliktiks.
Marx oleks ehk õuduses, kui näeks kuhu tema (majandusliku) klassivõitluse idee (pursuid Vs. proletariaat) on edasi arendatud. Post-modernnistide käes on võimalik konflikti õhutada >ükspuha< millise tunnuse alusel.
Me oleme ainuüksi Marx´i sotsialistlikke edasiarendusi (Lenin, Stalin, Mao, Pol Pot, Castro jt.) juba näinud, mis on laostanud riike ja hävitanud sadu miljoneid inimelusid, et siis väikese ajaga täieliklt kollapseeruda, paisates need ühiskonnad põrmu, millest vaid aastakümnetega on võimalik välja roomata, kui sedagi.

Ning mõelgem nüüd tõsiselt, kuivõrd ohtlikud on post-modernistide identieedipoliitilsed ideed.

Millist kaost ja hävingut on selle põhjal võimalik külvata.

On aeg peatuda, asi enda jaoks lahti mõtestada ning sellele ohule vastu astuda. Vastasel korral oleme otseselt vastutavad tulevaste põlvede hädade eest, mida on juba praeg väga lihtne ette näha ning mida on võimalik (praegu veel) suhteliselt kerge vaevada vältida.

YOUTUBE.COM
 
Dangerous people are filling the heads of young people with dangerous nonsense. Who are these people? They are what Jordan Peterson calls “the…
 

Kodanikualgatus

Kodanikualgatus, mis loomulikult ära nulliti:

… kuna kaebaja ei ole Riigikogu või valimiskogu liige ega
Vabariigi Presidendi valimiste kandidaat … !” … siis käigu persse :'(

Ei peagi plakatitega vehkima ja koosolekutel kõnelema, tuleb neil elu kibedaks teha ja, et sellistst algatustest võimalikult paljud teada saaksid,

Riigikohus

kantselei@riigikohus.ee 29.09.2016 nr 22-7/16-23/4
Ege Hirve kaebuse edastamine
Lugupeetud Riigikohus
Edastan Teile Ege Hirve (Hirv) 28.09.2016 (kaebusel kuupäev 27.09.2016, allkirjastatud
28.09.2016) kaebuse Vabariigi Valimiskomisjoni 23.09.2016 kirja nr 22-7/16-23/2 peale.
Vabariigi Valimiskomisjon vaidleb kaebusele vastu, jääb vaidlustatud vastuskirja seisukohtade juurde ja palub jätta kaebuse läbi vaatamata.
Põhiseaduslikkuse järelevalve kohtumenetluse seaduse (PSJKS) § 37 lõike 2 kohaselt võib isik, kes leiab, et Vabariigi Presidendi valimistega seotud valimiskomisjoni otsuse või toiminguga on rikutud tema õigusi, esitada Riigikohtule taotluse tühistada valimiskomisjoni otsus või tunnistada valimiskomisjoni toiming õigusvastaseks või tunnistada hääletamistulemus Vabariigi Presidendi valimistel kehtetuks. PSJKS § 39 lõike 1 punkti 5 kohaselt tuleb kaebuses märkida, kuidas vaidlustatav otsus või toiming rikub kaebuse esitaja õigusi. Ege Hirv ei ole Riigikohtule esitatud kaebuses selgitanud, kuidas vaidlustatud toimingud rikuvad tema subjektiivseid õigusi. Vabariigi Valimiskomisjon on seisukohal, et kaebuses vaidlustatud Vabariigi Valimiskomisjoni toimingud ei riku Ege Hirve subjektiivseid õigusi, kuna kaebaja ei ole Riigikogu või valimiskogu liige ega
Vabariigi Presidendi valimiste kandidaat. Seetõttu kaebaja ei ole huvitatud isikuks PSJKS § 37 lõike 2 mõttes. Põhiseaduslikkuse järelevalve kohtumenetluse seadus ei võimalda valimiskaebuse esitamist avalikes huvides. Riigikohtu Põhiseaduslikkuse Järelevalve Kolleegium on korduvalt olnud seisukohal, et valimiskaebuse saab isik esitada ainult enda rikutud õiguste kaitseks (30.03.2015 määrus nr 3-4-1-19-15, 27.03.2015 määrus nr 3-4-1-17-15).
Vabariigi Valimiskomisjon selgitab kaebuse kohta järgmist. Ege Hirv pöördus 20.09.2016
Vabariigi Valimiskomisjoni poole küsimusega, miks ei nõuta Vabariigi Presidendi kandidaatide ülesseadmisel originaaldokumente, mis tõendavad, et isik on sünnilt Eesti kodanik ning palus muuta Vabariigi Valimiskomisjoni veebilehel kandidaatide ülesseadmiseks nõutavate dokumentide kirjeldust. Pöördumine oli pealkirjastatud kaebusena, kuid see oli adresseeritud Vabariigi Valimiskomisjonile, ka sisult oli pöördutud Vabariigi Valimiskomisjoni poole, samuti taotleti toimingute tegemist Vabariigi Valimiskomisjonilt. Seetõttu käsitles Vabariigi Valimiskomisjon pöördumist märgukirjana märgukirjale ja selgitustaotlusele vastamise ning kollektiivse pöördumise esitamise seaduse § 2 lõike 1 punkti 1 mõttes. Vabariigi Valimiskomisjoni vastus saadeti 23.09.2016 Ege Hirve e-posti aadressile ege.hirv@fivecominvest.eu. Kaebuses Riigikohtule 28.09.2016 taotleb kaebaja ka põhiseaduslikkuse järelevalve menetluse
algatamist Vabariigi Presidendi valimise seaduse suhtes. Riigikohtu Põhiseaduslikkuse
Järelevalve Kolleegium on kohtumääruses 23.01.2014 nr 3-4-1-43-13 p 12 olnud seisukohal, et
abstraktse normikontrolli taotlusi, mis ei tulene normide kohaldamisest konkreetse vaidluse
lahendamisel, on põhiseaduslikkuse järelevalve kohtumenetluse seaduse kohaselt õigus oma
2
pädevuse piires esitada vaid Vabariigi Presidendil, õiguskantsleril, kohaliku omavalitsuse üksuse
volikogul ja Riigikogul.
Lugupidamisega
/allkirjastatud digitaalselt/
Meelis Eerik
Esimees
Lisa: Ege Hirve 28.09.2016 kaebus Riigikohtule koos lisadega

See on hea näide Ege Hirv‘e kodanikualgtusest – ei peagi plakatitega vehkima ja koosolekutel kõnelema, tuleb neil elu kibedaks teha ja, et sellistst algatustest võimalikult paljud teada saaksid, loodan, et Ege Hirvlubab jagada … 🙂
Mina nt olen firmadele, kelle reklaamis ma Avandit näen, saatnud kirja, et selle mehe poolt reklaamitava firma teenuseid ma ei kasuta.
SWEDpanga’e olen saatnud samasisulisi sõnumeid seoses Adu Luukase fondilt toetuse tagasinõudmisega jne
Kui kõik arukad inimesed kasvõi natukenegi sellel pinnal tegutsevad ei jää edu tulemata

Soomes sitad lood

Soomlastega on persses …

 … kuula 1:47, Maria Kaljuste räägib, kuidas palus [soomlasel] panna kuulutusele Soome lipp, kuid see kartis, et Soome lipp ja lõvi on sellised sümbolid, mida võidakse tõlgendada rassistlikeks [sic!]

Kes soomet ei mõista, Maria Kaljuste:

Te [soomlastele] olete juba sedavõrd ajupestud, et kui ma palusin kujundajal lisada kuulutusele Soome lipp, vastas see:
“Nooo jaaa, Soole lipp ja lõvi on sellised kujundid, mida võib tõlgitseda rassistlikeks!”[sic!] … hähh, te olete korraldamas “Suomi suorana” meelelavaldust ja kardate, et teid võidakse haukkua rassistlikeks seepärast, et panete ajaloolise Soome vapilõvi kuulutusele, kardate tulla haukutuksi sest armastate oma traditsioone, maad, lippu … !”

Tolerandid on julgeolekuoht!

Et siis:

Stockwell, South London:15_a_sai_peksa
15 aastane tüdruk meelitati lõksu ja peksti läbi viieliikmelise neegrinaiste jõugu poolt
Aga, pange tähele: ” … meelitati lõksu … ” – see on tolerantide propaganda tulemus: “Neegrid on ilusad targad ja head!” … ohutunne kaob ja tulemus on käes:

Konservatiiv või liberaal kumb on psühhoootline

tolerastSelgus, et just liberaal on psühhootiline, mitte konservatiiv!

USA’s tehtud uurimuse eesmärk oli välja selgitada, korrelatsioon psühhootilisuse indeksi ja inimese poliitiliste eelistuste vahel.

  1. USA’s avaldatud tulemused[NB!]2012:
    Konservatiiv on kõrgema psühhootilise indeksiga, kui liberaal.
  2. Taanis korrigeeritud tulemused[NB!]2014:
    Liberaal on kõrgema psühhootilise indeksiga, kui konservatiiv.

Nende  kahe aasta sisse mahtus hulgaliselt tsiteerimisi, kommenteerimisi, tõlgendusi ims. ühesõnaga pidu liberaalide auulis, loomulikult ei pühendata korrigeeritud [loe vastupidisele] tulemusele enam nii suurt tähelepanu.

konservatiiv__liberaal_eysenck_pen

Konservatiiv

High P scorer possesses these traits: 
 - impulsiveness, 
 - lack of cooperation, 
 - oral pessimism, 
 - rigidity, 
 - low superego controls, 
 - low social sensitivity, 
 - low persistence, 
 - lack of anxiety
  - lack of feelings of inferiority. 
Of the three main 'superfactors' advocated by
Eysenck-neuroticism (N), extraversion (E) and psychoticism (P)
The evidence indicated that psychoticism was the least univocal.

Asjade käigust täpsemalt:

  1. Aeg: 2012
  2. Avaldaja The American Journal of Political Science
  3. Uurija Virginia Commonwealth University uurimuse, :
  4. Tulemus Eysenck’s psychoticism indeks on konservatiividel kõrgem kui liberaalidel,
  5. Tulemust tsiteeriti 45 korda erinevates teaduslike ajakirjades: Thomson Reuters Web of Science.[1]
  6. 2014: Professor Steven Ludeke ülikoolist University of Southern Denmark avastas vea ja juhtis tähelepanu sellele. et tegelikult annab uurimus hoopis vastupidised tulemused: – liberaal on psühootlilsem, kui konservatiiv
  7. Brad Verhulst,  Virginia Commonwealth University, töö kaasautor:
    … ” … mitte ei tea, kuidas see juhtus … “
  8. Viga jäi märkamata, kuna: “kirjeldavad analüüsid ei tundunud autoritele, toimetajatele, retsensentidele ebanormaalsed”.
    [mõeldud on kirjeldav statistika/descriptive statistics]
    – seega siis selline tulemus oli oodatud ja mugav
    … vb isegi veidi mugandatud[sic!][3]

     This error was not noticed, because "the descriptive analyses did not appear abnormal to the authors, editors, reviewers or the general academy."

    Jätka lugemist

Rass on bioloogiline reaalsus

Rass on evolutsiooniline ja biologiline reaalsus, mitte sotsiaalne konstruktsioon

Rass ei ole ühiskondlik konstruktsioon [social construct], ühiskond[society] on rassiline konstruktsioon.
Võib ju küsida: “Mis tähtsus on rasside erinevusel!”, vastus on:
“See on tähtis, kuna tõde on tähtis! Parem, kui otsustused põhinevad tõel, selleasemel, et põhineda fantaasiatel! Erinevad rassid ON erinevad, nad ei ole võrdsed, kõigil neil on oma evolutsiooniline ajalugu”

Professor Douglas Whitman  points out that evidence for the biological
reality of race is overwhelming and that anyone who denies it is
 a slimy Marxist or a complete idiot.

Natuke sisust:

Jätka lugemist

LHV pank ja krediit

lhv-arikliendi-kaartVabakutselisena tekib inimesel aegajalt hirmus rahahäda … nii ka minul, sestap olengi lahendanud oma probleemid kiirlaenuteenuste kasutamisega … kallivõitu küll, kuid mis parata.

Nüüd, olles juba üle poole aasta LHV panga klient, otsustasin taotleda krediidilimiiti, vasus aga, üllatus-üllatus, on siin:

Täname Teid esitatud taotluse eest!
Krediidilimiidi väljastamisel analüüsime põhjalikult
kliendi konto väljavõtet, et hinnata, kas kliendile jääb piisavalt
vahendeid, et tasuda lisaks igapäevastele väljaminekutele ka
laenukohustusi. 
Kuna Teie olete kasutanud alternatiivseid finantseerimise allikaid 
(kiirlaene), siis vastus taotlustele on negatiivne, kuna
lisakohustuse väljastamine antud juhul oleks vastuolus 
vastutustundliku laenamise põhimõtetega. 
Uue taotluse võite esitada siis, kui antud kohustused on tasutud ja 
vähemalt kuus kuud ei ole uusi lühiajalisi kohustusi võetud.

Lugupidamisega

Kaia Riga
Jaepanganduse finantseerimise osakonna spetsialist

T 680 2735

Kommentaarid LHV panga krediidipoliitikale

Jätka lugemist

Rassism ja rassist

Rassism ja Poliitiline-korrektsusRassism ja rassist

  • Rassism on õpetus rassidest, nende omadustest ja nende erinevustest
  • Rassist on inimene, kes rakendab rassismi õpetust reaalses elus
    Vrd.: budism <-> budist, kommunism <-> kommunist, zionism <-> zionist jne

Mida õpetab Rassism:

  • neeger on must
  • eurooplane on valge
  • pilusilm on kollane
  • indiaanlane on punane
  •  — need on asjad, mida enamus meist ehk on märganud, kuid on veel …
  • … nn. “elu tõsiasjad” mis poliitkorrektsust põdejatele ebamugavad on …

Jätka lugemist